इस कांगड़ा परंपरा में क्या है खास? किन वर्षों में छुपी है प्राचीन संस्कृति…

कांगड़ा. हिमाचल प्रदेश न केवल देवी-देवताओं की भूमि है, बल्कि यहां सदियों से संजोकर रखी गई संस्कृतियों का भी संग्रह है। हिमाचल प्रदेश के कांगड़ा जिले के लोक नृत्य झमकड़ा की बात करें तो झमकड़ा आज भी शादियों में आकर्षण का केंद्र बना हुआ है। यह लोक नृत्य आज भी स्कूलों में छात्रों द्वारा किया जाता है और इस तरह हमारी संस्कृति को संरक्षित करने के लिए कदम उठाए जा रहे हैं।

स्पंदन कैसे होता है?
किसी शादी में जहां मामा पानी लेकर औली में खड़े होते हैं, वह औली वह पानी होता है जिसे मामा सुबह-सुबह भरते हैं। कबीला एक बाल्टी में पानी लाता है और उसे लड़के या लड़की के पैरों पर डालता है। उसी समय दादाकिया पक्ष की महिलाएं आटे से एक छोटी मानव जैसी मूर्ति बनाती हैं, उसे नानकिया पक्ष की महिलाओं को दिखाती हैं और चिढ़ाते हुए चिल्लाना शुरू कर देती हैं: “नानू गोरे आया वो, झमाकाडेया- झमाकाडेया, नंगा नाला आया वो।” , झमाकाडेया।” – झमाकाडेया इन्हां ध्यान जो शरम नीं नाम के साथ गाया जाता है: “देखो, यह दुर्गेशा नानू, तुम्हारी मूंछें धरती पर आ गई हैं, आकाश में पीली दाढ़ी आ गई है, पीली दाढ़ी उड़ गई है, नानू आ गया है, यह झमाकाडेय – झमाकाडेया।”

जिसे आटे की गेंद मिलती है वह जीत जाता है।
ये सब सुनकर नानकिया टीम की महिलाएं मैदान में आ जाती हैं. वे नानू को आटे से पकड़ने की कोशिश करते हैं और झमकदा-झमकदा वे, झमाकदा बोलदा नचने जो, नचने जो लेई जाने जो, नीन बसने जो, झमकदा वे, शुरू कर देते हैं, खूब डांस होता है। नानकी और दादाकी पक्ष की महिलाएं अपने-अपने गीत, अपने नृत्य दिखाती हैं, यहां तक ​​कि नानू के लिए तड़क-भड़क भी जारी रहती है। अंत में, जिस पक्ष का पलड़ा भारी होता है और उसे आटे की गेंद मिलती है, वह गाता है, “जित्तेया, जित्तेया वेनानकियां दा दूध जित्तेया वेहारी गइयां गवरन दियां, जित्तिया गइयां सरदारन दियां।”

ये कांगड़ी बोली के कुछ शब्द हैं जो शायद आपको समझ में न आएं लेकिन ये संस्कृति हर किसी का मन मोह लेती है. इस परंपरा को आज भी जीवित रखने में महिलाओं की बहुत बड़ी भूमिका है क्योंकि पूरा सांस्कृतिक समागम उन्हीं के कंधों पर है और वे इसमें अहम भूमिका निभाती हैं। कांगड़ा के अलावा यह परंपरा हमीरपुर और बिलासपुर जिलों में भी निभाई जाती है।

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